Nghề Gì... Theo Được Thiền Tông!

Vietnamese | English | Chinese | Japanese

Ngày đăng: 01-01-2021||

thế giới này mình làm cái nghề gì cũng được nhưng mà nếu muốn về Phật giới phải tạo công đức, mình có công đức, ông Thần dám thực thi nhân quả không? Là tự mình giải thoát mình về, nhưng mà về mình phải hiểu công thức

Trích chuẩn hóa thiền tông câu 20190804 78 +20190818 33 +20200119 12 +20200223 07 +20190922 13

Trò hỏi:

Con làm nghề viết nhạc, thơ, thu âm, ca hát, cảm xúc vui buồn không ổn định; vậy cho con hỏi:

“Con muốn về phật giới thì có nên bỏ nghề này hay không?”

Thầy trả lời:

Mình “sống nghề nào làm nghề nấy, KHÔNG BỎ CÁI GÌ HẾT”. Mà muốn về Phật Giới là phải có công đức, thế thôi. Chứ nghề nào là cũng được.

Nhưng mà, NÊN NHỚ MỘT ĐIỀU LÀ ĐỪNG SÁT SANH thôi. Nghề gì cũng được. Thế gian này, Nhà nước cho làm gì cũng được. Nhưng mà nên nhớ là, nghề sát sanh là nó khó, nó khó cho tạo công đức. Nghề sát sanh nó khó, có vậy thôi.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Đạo Phật Thiền Tông ngày 18/08/2019

Trò hỏi:

Biết Thiền tông đã được 2 năm giờ tha thiết muốn được trở về Phật giới nhiều lần muốn bỏ nghề xem bói nhưng không hiểu vì sao vẫn chưa bỏ hẳn được Thầy chỉ giúp bỏ nghề này?

Thầy trả lời:

- Nếu mình có nghề khác kiếm ra tiền thì bỏ nghề này được.

- Còn không có nghề khác thay thế thì đừng bỏ, nhưng tiếp tục thì phải nhớ học bói toán theo vật lý: xem chỉ tay - xem tướng- xem ngày tháng năm sinh theo sách thôi, tuyệt đối không dùng đến cô hồn.

+ Nếu vị nào dùng đến cô hồn thì nguy hiểm, vì vị này hay hù dọa người đến xem, mục đích hù dọa là người đến xem bói sẽ được cúng nhiều tiền chứ không có gì khác.

+ Nhưng làm cái này hay nói thêm và hù dọa sẽ dính vào nhân quả, ví dụ: theo chỉ tay người đó sống 80 tuổi khi đi xem bói người đó mới 60 tuồi, mình phán bà cúng 5 triệu sống 5 năm, 10 triệu sống 10 năm, thì thôi rồi ông thần nhân quả sẽ ghi sổ mình ngay.

CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 19/01/2020

Trò hỏi:

Làm nghề đi đánh cá vậy có học thiền tông được không?

Thầy trả lời:

Bây giờ nên nhớ một điều:

- Mình làm cái nghề gì không thành vấn đề, Đức Phật từng nói: “ tay đồ tể buôn đao học thành Phật “ nữa huống chi cái ông đánh cá ăn nhằm gì.

- Thiền tông: mình phải tạo được một phần công đức để đi về, quan trọng nhất là con đường về phật giới để đi, thế gian này nó là đánh cá để nó quân bình lại cho cái sự sống mình, cân bằng âm dương ở trong thế giới này là vậy, cái nghề để sống vậy thôi đừng có lo cái chuyện đó, mà mình phải học cho đúng và phải thực hiện đầy đủ rồi mình phải tạo được cái công đức, phải hiểu được cái đường về Phật giới, công đức ít cũng được nhưng mà hiểu đường về Phật giới thật rõ.

CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 23/02/2020

Trò hỏi:

Người học Thiền Tông sống nghề gì thì cứ làm nghề đó mà phải tuân thủ quy luật nhân quả của nơi trái đất này. Vậy người sống như thế nào thì đúng với luật nhân quả?

Thầy trả lời:

Thế giới này mình làm cái gì nó cũng bị nhân quả hết chứ không có đúng luật gì hết. Có nghĩa là, thế giới này mình làm cái nghề gì cũng được nhưng mà nếu muốn về Phật giới phải tạo công đức. Nên nhớ rằng mình sống thế giới này, hành động, cử chỉ, suy nghĩ đã là bị nhân quả rồi đó, nhưng mà muốn thoát ra, Nhân quả này là do ai thực thi? Là do ông Thần. Mà khi mãn cuộc đời mình rồi, mình có công đức, ông Thần dám thực thi nhân quả không? Là tự mình giải thoát mình về, nhưng mà về mình phải hiểu công thức, thì công thức là khi nào mà Huyền ký của Đức Phật công bố ra mới hiểu được công thức. Cũng như anh buôn bán, nếu mà nói lời 10% là lỗ đó, chỉ có lúc nào ế lắm thì mới bán lời 10%, còn không ế thì 20- 30% là bị nhân quả đó. Nhưng mà thế gian không cần. Có nghĩa là, khi nào tôi... Muốn về Phật giới, thế gian này làm cái gì cũng được, nhưng mà có điều mình tạo cái Phước dương thì cái Phước âm nó không chi phối mình được, mình hưởng Phước dương. Mình tạo về Ác đức hay Phước đức gì cũng được nhưng mà khi đã về Phật giới, có Công đức tôi về. Về đây là Âm Dương trả lại cho thế gian này, nó không ăn thua gì hết. Còn người ta nói thì mình ở thế gian này làm gì thì cứ làm cái chuyện đó nhưng mà làm một cách đàng hoàng, có vậy thôi, chứ sự thật đó giờ mình hù mình nói là làm cái gì cũng nhân quả...mấy người đang theo người ta yếu đó, người ta tin chứ không tin sâu là người ta bỏ, không nên người ta hoang mang. Mà khi Thiền Tông nói ra rồi, trên thế gian này nó có lực Âm Dương. Anh Dương nhiều, nó đẩy ra khỏi Trái đất; Âm nhiều ở lại trái đất, Công đức nó đẩy ra ngoài Trái đất, anh phải đi ra đó, đi ra nhưng mà phải biết cái công thức. Khi nào Huyền ký được công bố ra, cái pháp môn thứ sáu được công bố ra thì mới biết đi ra, chứ trước công bố Huyền ký, có ai dám tuyên bố về Phật giới không? Bây giờ nhiều ông thầy tu 50 năm hỏi giác ngộ là gì, hoàn toàn không biết, thì làm sao đây? Chữ giác ngộ thôi mà không nắm được, giờ nhiều ông thầy đó tu từ 15, 20 tuổi mà tu tới 90 tuổi, hỏi chữ giác ngộ là gì, không biết làm sao đây? Nó khó là khó cái đó. Bởi vì, ông Phật nói khi nào Huyền ký công bố ra thì cái giác ngộ giải thoát người ta mới hiểu được.

Vì thế mà cái cốt truyện mà vua Lương Võ Đế tưởng đâu cất chùa lớn, độ tăng nhiều là có công đức, ông không hiểu công đức, mà khi nói thật ra thì ông chửi, ông chửi ông Bồ-đề-đạt-ma liền. Mà nói đúng ra đó, ông Bồ Đề Đạt là cũng thử thôi chứ sự thật mà ông cắt nghĩa như chùa Tân Diệu cũng không bị chửi được đâu, họ chửi ban đầu rồi lúc sau cũng nghe.

Rồi có nhiều người đó, nhiều người muốn đi tới chùa Tân Diệu để nghe, đã tu lâu năm, tôi nói muốn đi thì làm ơn không có khoát "áo nhà sư", tôi không có tiếp riêng, lại đây muốn nghe thì nghe, muốn hỏi gì thì trong lúc tôi nói đó thì muốn hỏi gì thì hỏi, chứ hoàn toàn tôi không tiếp riêng, nên nhớ một điều tôi cũng ngại mấy ông thầy tu lắm, tôi không dám. Bởi vì, dù muốn hay không tôi thấy mấy ông, tôi cũng phải xá luôn chứ đâu dám nói gì.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Đạo Phật Thiền Tông ngày 22/09/2019