Trai Đàn Chẩn Tế Là Chánh Pháp Hay...?

Ngày đăng: 01-01-2021||

đạo Phật muốn lấy lại danh dự thì dẹp mấy cái ông cúng này đi, mà đã có công văn của ông Thích Thiện Nhơn rồi, thì lấy công văn của ông Thích Thiện Nhơn ra thi hành


Trích chuẩn hóa thiền tông câu 43, 44 ngày 23/2/2020


Trò hỏi:
 
Hàng năm chùa Pháp Quang đều thỉnh pháp sư về chùa cúng chẩn tế, vậy xin hỏi cái ý A hồi nãy thầy cũng có nói sơ nhưng con xin hỏi lại cúng chẩn tế là cúng làm sao để được gì trong hiến chương của giáo hội Phật giáo Việt Nam có cho cúng chẩn tế hay không? cúng chẩn tế có chống lại giáo pháp của Đức Phật không? nếu hiến chương không cho cúng đồng nghĩa là chùa Pháp Quang vi phạm hiến chương vậy giáo hội Phật giáo Việt Nam phải xử lý như thế nào?
 
Thầy trả lời:
 
- Bây giờ chú giải thích hết mấy cái chữ này rồi con mới hiểu cái chữ chẩn tế:
 
+ Trai là cái bữa cơm chay. 
 
+ Đàn là cái bàn rộng.
 
+ Chẩn là giúp.
 
+ Tế là cứu, cứu ai? Cứu mấy cô hồn đó nó đói.
 
Ngày xưa cái câu chuyện này: khi mà người ta lập trai đàn chẩn tế, Đức Phật có hỏi: “vậy mấy tỳ kheo đi cúng cái này mà có lấy tiền người ta không? tỳ kheo nói: có, Đức Phật nói: vậy là ông đi lừa người ta rồi.”
 
Có nghĩa là: cô hồn chết sông - chết biển- chết vì tai nạn - hoặc chết trên đường bộ vì tai nạn giao thông, không được nhập vào cô hồn chánh quy đó gọi là: cô hồn lang thang.
 
Hôm nay ông cúng: muốn cúng thì Như Lai cho nhưng mà với điều kiện thế này: mỗi ngày mỗi cúng 1 lần, và không được lấy tiền của của ai.
 
Thí dụ: cái ông đó chết lúc 20 tuổi và 80 tuổi ông mãn phần, thì phải cúng cho ổng lên tục 60 năm mà không lấy ai một đồng nào hết, thương người ta là thương như vậy đó, thì có phước đức đấy
 
“Như Lai nói vậy làm sao con cúng nổi, Đức Phật nói: Vậy các ông dẹp đi mà các ông có lấy tiền người ta không? có thì thôi các ông dẹp đi, báng bổ cái đạo Phật, đạo Phật là cái Đạo giác ngộ - giải thoát mà không làm- đi làm cái chuyện mê tín- đi lừa người ta - đạo Như Lai dạy không có chuyện cúng này“ 
 
Trong dân gian có câu: 
 
+ Chẩn bần là: giúp người nghèo, giúp bằng: tiền bạc - quần áo, 
 
+ Chẩn tế là: giúp cô hồn ăn - cúng này cúng kia.
 
Ông Minh Pháp ông lợi dụng cái này kiếm tiền, chứ trong đạo Phật không có cái này, nếu có thì Giáo Hội đã chủ trường rồi nhưng hiện nay không có, ở Sài Gòn có 1-2 chổ cúng, còn toàn quốc phần nhiều sử dụng cái này kiếm tiền.
 
Cái cúng này sử dụng trong thời kì đồ đồng cái đầu người ta còn chưa có hiểu biết, nhưng bây giờ thời nguyên tử người ta sống bằng cái đầu nguyên tử, cái đầu người ta sáng suốt rồi, các ông nên dẹp nghề này đi. 
 
Tôi nói: ông Minh Pháp này mà khi mất rồi đó thì chắc chắn tầng điạ ngục 18 rước ông xuống ngay. 
 
Đó con báo ông với thằng Bình thằng Tuấn nói trực tiếp: “ông muốn lấy giấy quy y, thì bảo nó nói: “Trước mấy năm Tôi cúng ông bao nhiêu thì giờ trả lại cho Tôi, tôi trả lại ông giấy quy y, trước Tôi cúng ông thì ông khoái, Đạo Phật dạy: Giác ngô – giải thoát, và tôi nói về giác ngộ giải thoát chớ tôi đâu có nói về cúng đâu ông chửi tôi, và chùa Tân Diệu không có dạy cúng – không có dạy ngồi thiền vậy mà ông chửi người ta “ 
 
Nếu chùa Tân Diệu nói sai thì xã Tân Mỹ đóng cửa ngay tức khắc, nhưng mà nay ra ngồi gốc cây là vì: chính quyền tỉnh nói chùa này là chùa của Giáo Hội thì tôi trả lại thôi - tôi mà ra đây ngồi mấy tuần mà không lấy chùa thì tôi vô lại.

Trò hỏi:

 
Trong hiến chương của giáo hội Phật giáo Việt Nam có cho cúng chẩn tế hay không?
 
Thầy trả lời:
 
- Làm cái gì có cái chuyện đó, Giáo Hội không cho.
 
- Ông Thích Thiện Nhơn ra công văn cấm cúng dâng sao giải hạn, chẩn tế này là làm chuyện mê tín cấm, vì thế mà tết vừa rồi mùng 1 mùng 8 dâng sao giải hạn không ai cúng vắng que không có cúng cô hồn nữa.
 
Trò hỏi:
 
Cúng chẩn tế có chống lại giáo pháp của Đức Phật không? nếu hiến chương không cho phép cúng đồng nghĩa là chùa Pháp Quang vi phạm hiến chương? vậy giáo hội vậy giáo hội Phật giáo Việt Nam phải xử lý như thế nào?
 
Thầy trả lời:
 
- Bây giờ không cần nói giáo hội, đây là điều sỉ nhục của giáo hội đó,một người tu theo giáo hội mà sỉ nhục giáo hội, một cái đạo Phật là cái đạo tinh hoa nhân loại không có đem cái này cúng được, ông đem cái này cúng là ông sỉ nhục đạo Phật đó
 
- Chú không có can thiệp cái này, nhưng mà nếu đạo Phật muốn lấy lại danh dự thì dẹp mấy cái ông cúng này đi, mà đã có công văn của ông Thích Thiện Nhơn rồi, thì lấy công văn của ông Thích Thiện Nhơn ra thi hành, nếu chùa của ông thì để cho ông cúng rồi bắt buộc ông sửa lại cái tên: chùa cúng hay cái đình cúng cái miễu cúng gì đó.
 
Đạo phật có 6 pháp môn tu, muốn tu cái gì thì tu, muốn giải thoát thì dạy giác ngộ giải thoát – pháp môn thứ 6 đó, pháp môn thứ sáu nói cái gì phải rõ ràng không mê hoặc.
 
Tôi nói: nếu mà giáo hội Phật giáo Việt Nam muốn lấy danh dự lại thì: tất cả các chùa tu cái gì phải ghi lên cái bảng.
 
 + Anh cúng cũng cho, nhưng mà phải đổi danh không không để cái chùa, đổi cái danh là cái miễu cúng, đưa ông Phật Thích Ca ra đưa cái ông tướng tàu vô thì mới đúng.
 
 + Nếu Đức Phật Thích Ca: ngày xưa ông bỏ hoàng cung đi ra gốc cây ông cúng thì giờ chắc có lẻ là chùa nào cũng cúng, mà một vị toàn năng toàn giác mà đi ra dạy làm cái chuyện mê tín dị đoan hay sao? 
 
Tưởng đâu ông Tỳ Kheo ông giỏi lắm, xin lỗi tỳ kheo ông được quyền chửi Đức Phât, nhưng mà ông Nhân không được quyền chửi ổng, chửi ông ông phá lại đó, tỳ kheo được quyền chửi bất cứ ai trừ ông Nhân ra, coi chừng ông Nhân này như cái mìn nổ chậm đó.
 
CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 23/02/2020

 

 

 


Hội Thiền Tông Miền Trung

Địa chỉ: P.Nhơn Phú - TP.Quy Nhơn - Bình Định

Email: thientong2013@gmail.com