Hiến chương giáo hội phật giáo Việt Nam

Vietnamese | English | Chinese | Japanese

Ngày đăng: 14-03-2020||

muốn viết cái Hiến chương phải quy tụ tất cả những cao tăng đắc đạo hoặc là thánh tăng lại viết mới đúng, chứ phàm phu tăng không viết được cái Hiến chương này

Trò hỏi:

Hiến chương của GHPGVN về cách hành văn có đạt chuẩn không?

Thầy trả lời:

Nói đúng ra tui thấy những cái văn thư mà Giáo hội gởi, về những cái lối hành văn mà theo kiểu hành chánh đó không đúng - không đạt, tui chứng minh cái chuyện này nè: cái quyển Hiến chương của Phật giáo cái Hiến chương là quan trọng nhất nó phải tập hợp tất cả những người giỏi nhất trong Phật Giáo để viết ra cái Hiến chương này, chớ không phải đơn giản đâu, nhưng mà đã viết ra không có đạt chuẩn.

Tôi nói ví dụ chẳng hạn như:

+ Là cái Hiến chương nó để là 016/QĐ/HĐTS: QĐ là gì là quyết định không để chữ này mà thế vào chữ HC, HC là Hiến chương chớ không phải là QĐ; rồi nó /HĐTS, HĐTS là Hội đồng trì sự không đúng, Hội đồng trì sự là cái ban nó hành động - quản lý nhỏ thôi, cái đó nếu đúng: /PGVN, PGVN là: Phật Giáo Việt Nam nhớ là không có Giáo Hội mà phải để Phật Giáo Việt Nam, Hiến Chương Của Phật Giáo Việt Nam lớn như vậy đó.

+ Rồi đi vào trong nội dung đó: chương 13 chương đó viết không có chuẩn, cái chương trước nó để đằng sau chương sau để đằng trước nó không có làm theo cái chuẩn của văn học, thành ra vì thế mà trong cái đó mấy cái ông thầy đó ổng gốp vô mấy cái hiến chương này là hoàn toàn ổng tưởng, Hiến chương viết ra thì phải viết bằng tánh Phật mới được, tánh Phật thanh tịnh mới viết được, còn dùng cái tánh người tới mức đó nó tưởng tượng tầm bậy rồi sai, vì thế mà trong cái Hiến chương đó nó có cái Hiến Chương Luật nhưng mà nó không có ghi không có cái quyền lực mà đi chiếm cái Chùa của Chú là sai cái chỗ này, nó phải có cái quyền lực nó mới chiếm được, còn cái này trong cái điều 63 nói là Chùa Của Giáo Hội khác Chùa Tư Nhân khác mà lấy cái luật đi lấy cái Chùa tư nhân là sai, nó sai là sai cái chỗ đó, tại người ta không có hiểu, muốn viết cái Hiến chương phải quy tụ tất cả những cao tăng đắc đạo hoặc là thánh tăng lại viết mới đúng, chứ phàm phu tăng không viết được cái Hiến chương này, còn Chú nói nó sai hoàn toàn cái chỗ này.

Trò hỏi:

Tại sao Chùa Thiền tông Tân diệu đề nghị mấy năm rồi mà Ban tôn giáo Chính phủ không giải quyết mà phải hỏi Giáo hội Phật giáo nếu như vậy GHPG phải là cấp trên quản lý chính quyền cũng đồng nghĩa là Hiến chương của GHPG cao hơn Hiến pháp của NNCHXHCNVN?

Thầy trả lời:

Cái này nói đúng ra ở đây Giáo hội là 1 cái đoàn thể - Chính phủ là lãnh đạo Quốc gia, nhưng mà cái GHPG nó lớn quá đi Chính phủ nể thôi chứ không phải cao hơn đâu, chinChính phủ nể vì thế mà làm bất cứ cái gì thì phải hỏi Giáo Hội, liên quan Phật giáo về của Giáo hội thì phải hỏi Giáo hội, do Chính Phủ nể thôi chứ không phải trên, nhưng mà vì cái chỗ nể này nè, mà nó kẹt, nếu mà nhà nước quản lý tôn giáo và các đạo giáo và tất cả tín ngưỡng, làm đúng nhà nước thiếu sót cái chỗ này nè thành mới hỏi Giáo hội.

Ví dụ: bây giờ muốn quản lý cái Đạo Phật, thì bây giờ: cái Đạo Phật nó có cái Giáo lý - có cái Giáo điều - có Giáo luật thì nộp lại cho Chính Phủ cho Ban Tôn Giáo đi, Ban Tôn Giáo mới nhìn thấy cái này cái nào đúng thì cho không cần hỏi Giáo hội, mà tại vì không có cái này rồi Giáo hội mình không biết Giáo hội tu cái gì, vì thế mà bắt buộc Ban Tôn Giáo phải hỏi lại cái Giáo Hội, vì thế mà nó có chỗ sai vì cái nể này,

Nếu mà đúng ra luật pháp: bất cứ một pháp luật nào ban hành ra phải có cái thông tư hướng dẫn đi hoàn toàn không cần hỏi ai hết, con là một người thừa hành thấy được cái thông tư hướng dẫn rồi con thi hành đúng theo luật- thông tư hướng dẫn không cần hỏi ai hết, đó mới gọi là bình đẳng trong pháp luật và thực thi pháp luật một cách rất nghiêm chỉnh.

Còn tại nó thiếu cái thông tư hướng dẫn và bên Giáo Hội không có cái Giáo lý nữa, Giáo lý giờ mơ hồ quá mỗi ông nói một kiểu, thành ra Ban Tôn Giáo phải chịu chứ sao.

Vì thế mà nó có cái vụ mà ban tôn giáo hỏi Giáo hội là cái chỗ này, tại vì bên đây thì không có cái thông tư hướng dẫn cái gì Giáo hội tu cái gì, hai bên đều hoàn toàn sai hết, vì thế mà luật pháp nó có cái vụ lằn nhằn, chứ nếu mà bên đây ví dụ: bây giờ nói về Đạo Phật cái nào là chánh tín - mê tín ghi rõ trong này đi thì cái anh mà thi hành luật anh đâu có cần hỏi, anh làm cái này là sai luật tui phạt anh đó, giống như con đi ra ngoài đường: anh chạy đúng thì làm sao cảnh sát lưu thông phạt anh, nếu mà không có luật và thông tư hướng dẫn thì làm sao anh cảnh sát lưu thông phạt được,

Vì vậy Ban Tôn Giáo Chính Phủ không có cái văn bản nào mà chuẩn của Giáo Hội, nên làm cái gì cũng phải hỏi lại Giáo Hội, nó khó và lằn nhằn cái chỗ đó, tất cả luật pháp dù ai ở trong trái đất này thì phải tuân thủ luật pháp của nước mình, luật pháp là thượng tôn không ai hơn được cái này, luật nó không có cái nghị định thi hành luật thành ra nó khó người thi hành, nó khó nên ông Mưng ổng ký sai chứ nếu mà có thì ông Mưng ổng không ký sai đâu, đó vì nể Giáo hội thì ông Mưng phải ký mà ký thì nó sai.

Chứ nếu mà Chú không phản ứng thì bảo đảm cái chùa 15 phút sau nó lấy cái chùa, tại Chú phản ứng đó. Chú phản ứng chứ không phản ứng sao được,

Nếu mà muốn giao một cái Chùa thì tui nói thiệt: không phải Ban Tôn Giáo làm, mà phải trình lại cho Sở Nội Vụ, Sở Nội Vụ mới trình lên Uỷ Ban, Uỷ Ban nó mới họp lại rồi coi đúng không, rồi coi nếu đây tài sản phải đưa qua bên tòa án đó, đưa cho viện kiểm sát coi trước, có giấy không đưa ra cho toà không, viện kiểm sát đồng ý ra toà thì người ta mới xử cái này, mà cái này ông Mưng ổng đi sai cái quy luật này vì thế mà bị phản ứng.

Chứ làm đúng làm sao cái chùa Tân Diệu phản ứng ổng được, bây giờ chùa Tân Diệu phản ứng là cái chuyện đơn giản, mà rồi bên ngoài người ta phản ứng thì sao đây, không phải người trong chùa mà người dân bên ngoài họ phản ứng thì sao, rồi mình làm sao mình nói người ta đây.

Vì vậy mà tui cũng khuyên là: tất cả những gì luật ở trên thế giới này - luật trong nước này thì phải có cái thông tư hướng dẫn để người ta thi hành, Giáo hội tu cái gì phải có Giáo lý đàng hoàng, phẩm cấp cho rõ ràng chức vụ từng nơi đàng hoàng, thì cái Đạo Phật nó mới lấy lại danh dự của nó, nói bây giờ thiệt Đạo Phật bây giờ hiện loạn rồi, tu không biết ai tu cái gì, mạnh ai cũng chửi, mạnh ai cũng nói tui giỏi hết làm sao đây, vì nó không có cái Giáo lý, bây giờ anh có Giáo lý anh vô đây thì anh phải học Giáo lý xong rồi anh làm đúng Giáo lý thì anh là thành viên tôi, anh làm sai Giáo lý tui đuổi anh ra, vậy thôi, đuổi ra rồi thì nhà nước quản lý, ở trong Giáo hội thì Giáo hội quản lý, đơn giản vậy, mà tại vì Giáo hội nó không có Giáo lý là nó kẹt cái chỗ này, còn nhà nước trong cái Đạo - tín ngưỡng này không có cái thông tư hướng dẫn cái gì chánh tín cái gì mê tín, nhà nước thì kẹt cái chỗ này: chánh tín - mê tín không có văn bản đàng hoàng, Giáo hội thì không có Giáo lý để cho người ta học. Đó giờ biết nói làm sao bây giờ.

Trích câu 22-23, CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 28/02/2020

https://thientongmt.com/vn/album-audio/giai-dap-thien-tong-28-02-2020-139.html

Instagram: https://www.instagram.com/zenzongmt

Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

Twitter: https://twitter.com/ScienceBuddhism

Youtube: https://www.youtube.com/c/SUTHATBIMATKHOAHOCTHIENTONG

Tiktok: https://www.tiktok.com/@thientongmt.com

Zenzongmt: https://zenzongmt.com/us/

Tags:

giáo lý

Tan Dieu

kiến tánh