Wow.. Giờ Mới Biết: Đại Giới Đàn Pháp Loa..!

Vietnamese | English | Chinese | Japanese

Ngày đăng: 01-01-2021||

hiến chương bắt người có phẩm cấp nhỏ phải phục tùng người phẩm cấp lớn đây là theo cái lối tổ chức của quân sự, đạo Phật không phải vậy, đạo Phật là bình đẳng ai cũng có Phật tánh như nhau, làm cái gì có chuyện người này phục vụ người kia

Trích chuẩn hóa thiền tông câu 1-3 ngày 28/6/2020

Trò hỏi:

Con có xem Youtube có hai phần

- Youtube thứ nhất: Đại giới đàn Pháp Loa phần một tại đạo tràng trúc lâm thái tuệ

- Youtube thứ hai: Bạn đã bao giờ nhìn thấy hình ảnh này chưa đại giới đàn Pháp Loa tại thiền viện Trúc Lâm trí thức.

Tại 2 youtube này thì con thấy là các thầy dẫn đoàn đi vào còn hai bên thì tất cả các tăng ni chú tiểu rất là đông đều quỳ lạy cúi đầu sát đất

Con xin phép được hỏi bác ý nghĩa của đại giới đàn Pháp Loa là gì ạ?

Thầy trả lời:

Cái diễn đàn là mình tụ họp lại để mình nói những cái gì mà tổ Pháp Loa nói, đó là cái diễn đàn của tổ Pháp Loa chớ không phải là bất cứ hình thức gì, vì thế mà người ta không hiểu Pháp Loa ông dạy cái gì rồi mới tổ chức ra cái diễn đàn nó đi vòng vòng chớ thực tế đúng không phải như vậy, có nghĩa là tổ Pháp Loa là tổ thứ 35 của dòng thiền tông có nghĩa là ông nói về thiền tông thôi chớ không nói ngoài cái thiền tông được.

Còn hiện nay người ta không hiểu rồi mới tập hợp bắt người khác quỳ lạy rồi đi vòng vòng, cái này hiểu cái câu chuyện nhưng mà ruột cái câu chuyện không biết, vì thế mà người ta trình bày một cái diễn đàn rất sai, bởi vì tất cả những gì mình làm thì mình phải học hiểu ông Pháp Loa ông dạy cái gì, chính ông Pháp Loa là nối tiếp dòng thiền tông đời thứ 35 để ông dạy cái này, vì vậy Đức Phật đã nói là: “ khi mà đến thời kỳ mạt pháp cái dòng đạo Phật hoàn toàn biến mất không còn, mà người ta sử dụng cái tưởng để người ta tu “, chứ sự thật họ không hiểu Pháp Loa là ai - tổ thứ mấy - mà dạy cái gì vì thế mà nó làm có chuyện sai trái này.

Trò hỏi:

Con hỏi lại là Đại giới đàn chớ không phải diễn đàn bác?

Thầy trả lời:

Đại giới đàn là: cái chữ giới của cái đàn cái đàn thiền tông, giới đàn thiền tông nó có cái giới của nó chớ không phải là không, người ta không hiểu cái giới đàn là cái gì, rồi người ta mới làm gọi là trì giới đàn trì là giữ - giới là cái giới luật của thiền tông - gọi là trì giới đàn, mà người ta không hiểu cái giới đàn trong thiền tông dạy cái gì, vì thế mà người ta tổ chức lại rồi người ta tưởng tượng cái giới đàn là cái thế giới của mấy cái ông tu này, thế giới của ông tu thiền tông là gần như người ta không hiểu ổng tu cái gì mà hình thức ông tu như thế nào không biết, giới đàn thiền tông ông Pháp Loa này là đi theo giới đàn của đạo Phật, nhưng mà cái giới đàn không ai hiểu, vì thế mà ba mươi mấy vị tổ thiền tông đi không ai lưu dấu vết lại.

Thành ra nếu mà nói diễn đàn thì sai diễn đàn là nói lại những việc của tổ trước dạy, còn giới đàn là cái thế giới của cái người thiền tông này, cái diễn đàn còn không biết thì làm sao biết thế giới người thiền tông đây, vì thế thế giới này nó đi theo cái dòng thiền tông bí mật mà mới công bố ra tính theo tây lịch là năm 2017 mới ra đây nay là 2020 thì nếu tính ra mới có 3 năm, thì những người kia làm sao người ta biết được, vì vậy mà nghe nói là cái thiền tông người ta nghe thiền tông - tam tổ trúc lâm người ta cũng biết tam tổ trúc lâm - nhưng mà không biết 3 ông tổ này dạy cái gì, đó nó sai là sai chỗ đó, nên họ không biết mà cũng bắt chước người ta làm thì nó sai cái ruột.

Trò hỏi:

Tại sao các tăng ni chú tiểu lại phải quỳ sát đất trong khi các thầy lại đi vào vậy mục đích của cái việc quỳ lạy như vậy để làm gì thưa bác?

Thầy trả lời:

Cái này là nếu mình tu theo đạo Phật phải hiểu thế này: ai cũng có Phật tánh ai cũng bình đẳng như nhau làm gì có cái chuyện mà người nhỏ lạy người lớn, không có cái này, tại người ta tưởng tượng ra, nhưng mà quỳ lạy này nó nằm ở trong cái hiến chương đó, hiến chương bắt người nhỏ phải phục tùng người lớn, tức nhiên là người có phẩm cấp nhỏ phải phục tùng người phẩm cấp lớn đây là theo cái lối tổ chức của quân sự, đạo Phật không phải vậy, đạo Phật là bình đẳng ai cũng có Phật tánh như nhau, làm cái gì có chuyện người này phục vụ người kia, Phật không có dạy vậy, đó là tại vì người ta không có hiểu cái đạo Phật lập ra để làm gì - ông Phật còn không hiểu biết gì về Ngài.

Tôi nói thí dụ cái ông đạo thiên chúa: hỏi chứ chúa là ai - là một vị sáng tạo ra càn khôn vũ trụ - làm ra trái đất và vạn vật đó là chúa đó, còn Phật là ai thì học trò không biết, vị Phật là: giáo chủ mình là ai không biết ông dạy cái gì, vì thế mà đến đời mạt pháp này cái đạo Phật nó biến chuyển sai 100%, vì vậy mà chùa thiền tông Tân Diệu có bổn phận là phải chuẩn lại, chuẩn lại là: nói lại cho người ta nghe thôi chớ không phải bắt buộc người ta phải theo, nhớ là: ông Phật thấy đạo của ông dạy 6 pháp môn tu đến đời mạt pháp giờ không ai tu mà làm những cái chuyện sai trái, giờ bắt buộc phải chuẩn lại - phổ biến lại, chú mở ra để chú phổ biến cái này lại thôi, chuẩn lại ai nghe thì nghe không nghe thì thôi, nhiệm vụ của chú là vậy, nên nhớ: chú không phải là ông thầy - chú chỉ là người viết sách ra rồi trình bày lại cho người ta nghe- ai thắc mắc hỏi chú chú trả lời đơn giản như vậy.

Trò hỏi:

Cũng tại trong đại giới đàn Pháp Loa này khi mà các thầy đi vào khu vực làm lễ thì có một cái cổng thì ở phía trên có treo một cái bảng có ghi chữ là chúc thọ Pháp Loa giới đàn và hai bên thì có hai câu đối một bên là tâm thanh tịnh không tỳ không bợn còn bên còn lại là thân kim cương chẳng trước chẳng sau con xin bác giải nghĩa cho con ạ?

Thầy trả lời:

Bây giờ trong cái này có 3 vế con hỏi gì cái vế nào trước chú sẽ nói từ vế cho.

Trò hỏi:

Chúc thọ Pháp Loa giới đàn có nghĩa là gì ạ?

Thầy trả lời:

- Chúc là chúc mừng, thọ là cái tuổi thọ của cái giới đàn này hoặc là cái diễn đàn này.

Ông Pháp Loa ông đã chết hơn 700 măm rồi mà làm sao có chúc ông nữa, đây là người ta theo lối tu tưởng tượng nghe tam tổ Trúc Lâm rồi cũng bày đặt ra để làm mà không sao biết sự thật, con suy nghĩ đi chúc thọ ông Pháp Loa mà Ngài Pháp Loa đã đi 700 năm rồi, còn diễn đàn lập ra hồi nào (giới đàn lập ra hồi nào), nếu có lập thì mới có chúc thọ mà giờ ai lập cái này, theo hệ thống thiền tông hoàn toàn không có cái này, đây là cái lối bịa đặt ra chứ làm gì có chúc thọ cái này, bởi vì Pháp Loa là tổ thứ 35 của dòng thiền tông này, ông dạy là dạy cái pháp môn thiền tông này hết, nhưng mà mình không có đi tìm mà mình cứ ngồi mình tưởng tượng ra mình tổ chức cho nó hoành tráng để kiếm tiền, giới đàn lập ra sau khi ông Pháp Loa mất thì bắt đầu tính từ năm 1 rồi sau đó bao nhiêu năm liên tục hàng năm phải tổ chức, mà trước đó ai tổ chức cái này mà chúc thọ, hoàn toàn là tưởng tượng, vì vậy đạo Phật tu tưởng thôi chứ hoàn toàn không tu đúng một chút nào với lời phật dạy hết.

Trò hỏi:

Tâm thanh tịnh không tỳ không bợn?

Thầy trả lời:

Cái này nói thiệt ra chớ ông tưởng ra chớ tâm thanh tịnh là tâm gì, tôi nói cái tâm là cái tim làm sao bắt nó thanh tịnh, nó thanh tịnh là nó đứng luôn á, rồi làm sao con sống được, mà nếu giờ cái tâm là cái hiểu biết cái hiểu biết mà nó đứng lại con cũng chết, đã nguyên tắc thế giới vật lý này là động thế giới vật lý là thế giới động không cách nào mà cho nó thanh tịnh được hết, nên nhớ vì thế người ta sai lầm là đi tu đạo Phật là ép cho tâm thanh tịnh hoàn toàn không hiểu, không hiểu cái công thức tu của cái đạo Phật vì thế mà mới tưởng tượng kêu bằng tâm để cho tâm thanh tịnh làm sao thanh tịnh, nếu người trung quốc tâm là tim cho nó thanh tịnh được không, nó đang đập ào ào mà cho nó thanh tịnh được không, còn nếu mà cái suy nghĩ của con người cho là tâm đi nó dừng lại là nó chết liền, giống chiếc xe hơi con nên nhớ rằng nó phải chạy nó chạy kêu bằng chạy êm hoặc rồ mạnh thôi, nó dừng lại là nó chết, tại người ta tu đạo Phật người ta không hiểu rồi bày ra cái này cái kia, bởi vì bày ra kia là dối với những người không hiểu thì người ta khen chớ cái người ta hiểu người ta chê phải không, nguyên tắc nó là vậy.

Trò hỏi:

Thân kim cương chẳng trước chẳng sau?

Thầy trả lời:

- Thân kim cương: là thân kim quang nằm ở phật giới, nói đến thân 1 vị phật nó bất hoại, còn trong chùa thì làm gì có thân kim cương.

- Cái chủ trương cái đạo Phật phải có ban bệ và hoằng pháp: hoằng pháp cho cúng sanh thì phải có cái giáo lý anh mới hoằng pháp đúng được, còn không có giáo lý mà đi hoàng pháp là anh tưởng tượng ra, anh tưởng như thế nào nó là thế nấy, vì thế trong nhà Phật hiện nay sinh ra có 84 000 pháp môn tu là cái chỗ này, nó sai lầm là sai cái chỗ này vì sai lầm mà người ta mới nói vào chùa tu để có thân kim cương.

- Bởi vậy người ta không hiểu rồi người ta bịa ra bịa ra nghe nói thân kim cương bất hoại thì nói thân kim cương bất hoại chớ người ta không biết nó nằm ở chỗ nào.

CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 28/02/2020

Instagram: https://www.instagram.com/zenzongmt

Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

Twitter: https://twitter.com/ScienceBuddhism

Youtube: https://www.youtube.com/c/SUTHATBIMATKHOAHOCTHIENTONG

Tiktok: https://www.tiktok.com/@thientongmt.com

Zenzongmt: https://zenzongmt.com/us/

Tags: