Thật - Giả: Và Hệ Quả
Ngày đăng: 01-01-2021||
Thiền tông mới nói: “chớ giẫm Như Lai vết đã qua” có nghĩa là: “những gì Như Lai làm trước không làm theo”
Trích chuẩn hóa thiền tông câu 92-94 ngày 23/5/2020
Trò hỏi:
Thưa Bác, nghiệp Công đức là gì? Trong kinh sách Phật giáo có chữ này không ạ?
Thầy trả lời:
Cái này nó là lạ, nghiệp thì nó áp dụng thế giới này, chứ làm sao công đức có cái nghiệp ở trong đó, cái nghiệp này là áp dụng cho ở trong trái đất và tam giới, công đức hoàn toàn không có sử dụng cái này,đây là người này không có hiểu công đức là cái gì - cái nghiệp là cái gì nên mới nói vậy, tất nhiên còn hơi kém không phải chê nhưng mà hơi kém thôi chứ không có được hoàn hảo của một người trí thức.
Trò hỏi:
Thưa Bác, thần Kim Cang có Giáo lý không?
Thầy trả lời:
Ông Thần giữ gìn mà Giáo lý gì, Giáo lý là do mấy ông thầy dạy, ông Phật mới có Giáo lý - ông Chúa mới có Giáo lý - chứ làm gì ông Thần mà có Giáo lý, ông Thần tư cách là quân sự, còn văn học thuộc về mấy ông văn chương mấy ông thầy giáo ông dạy mới có cái giáo lý, còn mấy ông quân sự chỉ đập thôi.
Bởi vậy ngày xưa tại sao văn - võ: bên văn ngồi phía trái khác -bên võ ngồi phía phải khác, bên tay trái yếu mà sức mạnh nó nằm bên tay phải, tất cả đều thờ phải y vậy, từ thờ mà gọi là Tam Thánh mà của bên Trung Quốc phải thờ bằng cái kiểu này, thế gian nó là vậy.
Trò hỏi:
Sao con nghe có một số người khẳng định rằng Thần Kim Cang có 16 chương Giáo lý, xin Bác giải thích giùm con ạ?
Thầy trả lời:
Cái này nói đúng ra Bác cũng không chơi với Thần Kim Cang thành ra Bác không biết, chắc người này chơi với Kim Cang nên ông khai ra, Bác không biết thì thôi nếu Bác không biết mà Bác nói là nói tầm bậy, Bác không chơi với thần Kim Cang, mà Thần Kim Cang ở chùa đó ai vô làm tầm bậy ông đập, mình mà đi ra ngoài chùa nói không sao vô chùa nói tầm bậy ông đập có vậy thôi, ông giữ chùa chứ không phải giữ giáo lý, Bác vô chùa Bác nói gì ông giúp Bác, ai nói tầm bậy tầm bạ ổng vả miệng ráng chịu.
Trò hỏi:
Con nghe một vị Thiền gia công bố công thức giải thoát như sau: đường về Phật giới nghiệp Công đức nhiều hoặc vô lượng thì trong vòng 1 giờ sẽ thức dậy, con thấy trong lời dặn dò dành cho người đạt được Bí mật Thiền tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu nói: trong trường hợp này chỉ là 5 phút thôi, vì sao có sự khác biệt này thưa Bác?
Thầy trả lời:
Bây giờ nói đúng ra nói tới Thiền gia Bác sợ, người ngoài nói trật thì Bác nói chứ Thiền gia Bác không dám nói, Thiền gia ghê lắm chứ không giỡn đâu,đừng cho Bác góp ý kiến cái này, Thiền gia nói cái gì Bác cũng dạ đúng hết, con nên nhớ là như vậy, con mà là ông thầy giáo học trò mà ra ngoài nó chửi con là bắt đầu con phải sợ nó, nó học con mà nó chửi con thì con phải sợ, nguyên tắc vì nó học con nó hiểu hết thì ra ngoài nó chửi con phải sợ - còn người ngoài chửi không sợ,
Vì thế mà Thiền gia chửi Bác nói trúng nói trậc gì cũng của người ta thôi kệ, sợ luôn bái nó luôn bái làm thầy luôn đó, bởi vì anh có cái tư cách hơn thầy, mà bây giờ là tại sao dám chửi ông thầy thì anh phải giỏi hơn ông thầy nên ông thầy phải sợ, nguyên tắc thế giới này nó vậy, thì thôi câu này Bác không dám trả lời.
Chuẩn hóa thiền tông ngày 23/5/2020
Trò hỏi:
Con mới xem giáo lý của Thiền gia Đức tịnh Tại sao Đức tịnh trả lời cho Phật tử khác chùa Tân diệu?
Thầy trả lời:
Cái này nói đúng ra mình cũng không xen vào của người ta, cái Chùa Thiền tông Tân Diệu này tuyệt đối không có xen vào của người khác, còn cái chuyện người nào nói thì cũng có cái lý của người ta, cho tui miễn trả lời cái câu này.
Trò hỏi:
Tại sao khác nhau như vậy?
Thầy trả lời:
Xác nhận Đức tịnh cũng vô xin tu chùa này được 2 năm rồi đi ra có vậy thôi, thì bây giờ đi ra rồi người ta muốn nói gì nói chớ sao tui biết được, bởi vì nhà nước cho tự do mà - ai làm gì làm chừng nào mà còn ở trong cái chùa Tân diệu này tui sẽ nói, trong Chùa Tân diệu này còn nằm trong cái khuôn khổ của cái chùa tui sẽ nói, còn đi ra ngoài cái khuôn khổ của cái chùa rồi thì tui không nói.
Chuẩn hoá thiền tông 26/7/2020
Trò hỏi:
Những vị Phật gia, Phật tử chia sẻ Giáo lý của Đức Tịnh ở Củ Chi, vậy những vị chia sẻ đó có Công đức không thưa Bác?
Thầy trả lời:
Bây giờ đáng lẽ cái này không nói nhưng mà tôi phân tích cái này: tất cả những cái mà Công đức mà đạo văn có chứ không phải không, nhưng mà sau xuống cái Hầm 19 đó, tất cả những người ăn cắp đạo văn mà đưa ra người khác đều có công đức nhưng mà phải xuống ở 10 Trái đất rồi mới ngóc đầu lên, rồi mới đi tìm, mới đi về được.
Có chứ không phải không nếu mà phủ nhận không có không đúng nếu mà có để về thì về không được, bởi vì cái này nó mang cái nghiệp chướng của thế giới vật lý này, nặng nhất phải đi vào cái Hầm 10 tỷ đó - 10 Trái đất, ông Xá Lợi Phất sống 4 cái cái này 10 cái, bởi vì khi mà cái Huyền ký công bố ra là cái này đầu tiên ông Phật phải nhắc nhở trước: 10 tỷ chứ không phải 4 tỷ như ông Xá Lợi Phất.
Chuẩn hóa thiền tông ngày 23/5/2020
Instagram:
https://www.instagram.com/zenzongmt
Facebook:
https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
Twitter:
https://twitter.com/ScienceBuddhism
Zenzongmt:
https://zenzongmt.com/us/
Tags:
BÀI VIẾT LIÊN QUAN
Tốc độ phân thân của vị phật 07-10-2021
Trong trường hợp 3 sử dụng Nhất tự thiền Buông thì tỉ lệ thành công về Phật Giới là bao nhiêu 01-11-2021
Khi bỏ thân tứ đại công đức bôi đen thì làm sao mở được phật nhãn để vào trung tâm vận hành luân hồi 04-11-2021
Tứ Thiền Bát Định - Tứ Quả Thanh Văn 01-01-2021
SỰ KIỆN
Thông báo
giải đáp thiền tông
Sách Quý Thiền tông học
Liên kết web
