Sao tánh Phật nhất quyết xuống thế giới loài người để chịu sanh - già - bệnh - chết
Ngày đăng: 20-02-2022||
Khi tánh Phật vào mượn thân và tánh người tạo Công đức không chịu tạo mà lại thích tạo nhà cửa, ruộng vườn, xe cộ nên phải chịu cảnh sanh - già - bệnh - chết là vậy.
Trò hỏi:
Thưa bác! Sao tánh Phật nhất quyết xuống thế giới loài người để chịu cảnh sanh - già - bệnh - chết mà tạo Công đức? Khi vào thai mẹ quá nhiều kiếp nên quên, vô minh nhiều lớp, họ muốn giải thoát mà không thể nào hiểu được “Phật tánh là sao”, thì làm sao để họ hiểu ạ?
Thầy trả lời:
Tánh Phật đầu tiên ở Phật giới thấy Kim Thân Phật quá lớn, còn Tánh Phật như là một nguyên tử sáng nên tò mò mới hỏi Kim Thân Phật:
- Sao Kim thân Phật quá lớn, còn tánh Phật tôi quá nhỏ? Làm sao có Kim Thân Phật để mang, để đi nơi này nơi kia?
Kim Thân Phật trả lời:
- Muốn có Kim Thân Phật để mang thì hãy vào thế giới loài người mượn thân và tánh người tạo Công Đức đem về Phật giới, được Điện Từ Quang chiếu vào khối Công Đức này, khối Công Đức này trở thành là Ngôi Nhà Pháp Thân Thanh Tịnh. Từ trong Ngôi Nhà Pháp Thân Thanh Tịnh này, một Kim Thân Phật định hình ra, tánh Phật ẩn vào Kim Thân Phật này mang Kim Thân Phật đi sẽ trở thành là Kim Thân Phật.
Tánh Phật nghe dễ quá nên nhờ Kim Thân Phật đưa tánh Phật vào thế giới loài người tạo Công Đức.
Khi tánh Phật vào mượn thân và tánh người tạo Công đức không chịu tạo mà lại thích tạo nhà cửa, ruộng vườn, xe cộ nên phải chịu cảnh sanh - già - bệnh - chết là vậy. Đã không chịu tạo Công đức, mà thấy ai tạo Công đức lại chửi, cho người phổ biến công thức tạo Công đức là bị bệnh tâm thần, bị bệnh hoang tưởng, cho chuyện làm bùa làm phép bán có nhiều tiền là không sanh - già - bệnh - chết.
Muốn cho loài người hiểu quy luật này, không phải dễ. Đức Phật dạy: 1 triệu người nghe đến danh từ “giải thoát” có đến 70% họ chửi cho là bệnh tâm thần, có 20% họ muốn dẹp pháp môn Giải thoát này, có 19% họ cho là người khùng, chỉ có 1% là họ thích. Nhưng khi họ vào tu, chỉ có 1 phần ngàn được thành công mà thôi.
Trò hỏi:
Tánh Phật và các Trung ấm thân khi nhập vào thai mẹ theo thứ tự như thế nào ạ? Và tánh Phật mới vào khi sanh ra sẽ có biểu hiện và nhận biết như thế nào?
Thầy trả lời:
Tánh phật và các Trung ấm thân khi nhập vào thai mẹ là theo Vị Thần thực thi nhân quả quyết định. Tánh Phật chưa vào tử cung của mẹ thì còn nhớ những gì trước đó, khi vào tử cung mẹ ngủ rồi thì quên hết. Vì vậy khi mẹ sinh ra không còn nhớ những gì mà tánh Phật biết ở phật giới hay các đời trước.
Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 21/01/2022