Vật chất quyết định ý thức hay ý thức quyết định vật chất
Ngày đăng: 29-12-2021||
muốn vào Đạo Phật Thiền Tông, thì cái đầu ông phải khoa học và cái đầu ông phải trí tuệ. Cái đầu óc ông đừng có mê tín dị đoan, thì mới tiếp nhận cái Thiền Tông được
Trò hỏi:
Cháu đã nghiên cứu về tâm linh, cháu học chủ nghĩa duy vật biện chứng: Vật chất quyết định ý thức, thì cái này, ngay chỗ Thiền Tông của mình là ý thức quyết định vật chất. Hai cái này, hiện bây giờ, cháu cũng nghiên cứu rất là sâu, thì cháu thấy nó cũng chưa có rạch ròi được cái này, xin Bác Nhân mặc khải cho cái này, con cảm ơn?
Thầy trả lời:
Bây giờ, tôi nói theo Xã Hội Chủ Nghĩa tất cả những cái gì muốn nói ra, thì phải là duy vật biện chứng pháp, Duy vật biện chứng pháp là: vật chất thấy được, hành động được, và biết được thật rõ ràng, gọi là duy vật biện chứng pháp, những người Cộng Sản lấy cái này làm kim chỉ nam.
Nhưng mà không tiếp nhận được cái cõi vô hình, người Xã Hội Chủ Nghĩa chưa nắm được cõi vô hình. Nhưng mà khi Thiền Tông ra đời thì nói rõ về cõi Vô Hình, thì người Xã Hội Chủ Nghĩa chấp nhận liền, bởi vì người ta hiểu rất đúng. Bởi vì người Xã Hội Chủ Nghĩa làm cái gì thì phải chứng minh bằng khoa học rõ ràng người ta mới tin, còn không chứng minh bằng khoa học người ta không tin.
Còn bây giờ Thiền Tông ra đời, cái chuyện mà chứng minh bằng vật chất, thì Thiền Tông cũng nói rất rõ ràng, còn cái vấn đề vô hình, cũng nói rất rõ ràng. Vì vậy mà thuyết phục được. Tại sao có nhiều người, người ta nói rằng Xã Hội Chủ Nghĩa là Vô Thần, không phải, không phải người ta Vô Thần mà người ta chưa tìm ra chứ không phải là Vô Thần.
Có nghĩa là: người ta chưa tìm ra nên người ta chưa công nhận thôi, anh mà tìm ra, thì người ta sẽ công nhận anh. Vì thế mà Xã Hội Chủ Nghĩa đồng ý cái Thiền Tông về phần Vô Hình này, vì thế mà UNESCO Việt Nam mới công nhận cái Chùa Thiền Tông Tân Diệu nói được cái điều này.
Còn vấn đề mà phát triển về văn minh của loài người đó, con người mình không thể phát triển văn minh được, mà do vị Thánh giúp, người ta mới nhìn được trong không gian, người ta lấy, người ta biết được và công bố ra.
Ví dụ: ông A ngày xưa, ổng hiểu cái này thì cho ông A tự nhiên biết, ông A tự nhiên phát minh ra. Thì nó phát minh ra, thì từ vô hình mới ra hữu hình, nên nhớ rằng anh muốn làm cái gì, anh phải suy tư, không suy tư làm sao anh biết? Đó phải vô hình không? Suy tư rồi, anh thí nghiệm nó thành công. Gọi là vô hình và hữu hình nó phải ăn khớp với nhau, nó mới tạo thành vật chất được và thành quả vật chất được, là cái chỗ đó. Bởi vì tại sao vừa rồi có nhiều vị trong Quốc Hội rất ủng hộ cái này. Là vì người ta thấy quá thực tế mà, vì thế UNESCO cũng đồng ý cái này, sẽ tiếp nhận cái Chùa Thiền Tông Tân Diệu làm thành viên của UNESCO Việt Nam luôn, tôi nói thật.
Còn cái chuyện tiếp nhận, thì thời gian tới, nó sẽ làm, vì thế mà tất cả những người này, tôi nói thật muốn vào Đạo Phật Thiền Tông, thì cái đầu ông phải khoa học và cái đầu ông phải trí tuệ. Cái đầu óc ông đừng có mê tín dị đoan, thì mới tiếp nhận cái Thiền Tông được, cho anh nói bất cứ thứ gì nhưng mà anh phải chứng minh được điều anh nói.
Ví dụ: bây giờ tôi nói loài Cô Hồn sống bằng cái gì? Nói cho rõ ràng, chứ người ta đâu biết Cô Hồn sống bằng cái gì? Lên cõi Trời thượng đế sống cái gì? Thiền Tông nói rõ ràng luôn. Chứ người ta nói lên cõi Trời, không biết sống làm cái gì…. sống mơ hồ, mà đây không mơ hồ, mà người ta chỉ cách sống ở luôn tại đó. Ba cõi trời Dục Giới, Sắc Giới và Vô Sắc Giới sống như thế nào? Thời gian bao lâu? Nó ở hành tinh nào? Thiền Tông chỉ rõ ràng, không giấu cái hành tinh nào hết.
Có nghĩa là rõ ràng như ban ngày, còn ở Trái Đất này cũng vậy, cũng là Vô Hình sống loài Thần nhiệm vụ thế nào? Cô Hồn nhiệm vụ thế nào? Rồi súc sanh, rồi địa ngục , người ta nói hết chứ đâu phải người ta giấu đâu. Có nghĩa là Thiền Tông nói trắng bóc ra từ hữu hình và vô hình, nhưng mà cũng nên xác nhận rằng, tại vì ngày xưa Xã Hội Chủ Nghĩa người ta chưa khám phá được cái vô hình, người ta còn dè dặt, người ta chưa tuyên bố ra. Mà chỉ tuyên bố rằng duy vật biện chứng pháp, vật chất mà hiểu được, được rõ ràng, thì nó là số 1 của bên Xã Hội Chủ Nghĩa.
Mà bây giờ Thiền Tông ra đời, có nghĩa là chắp cánh cho bên Xã Hội Chủ Nghĩa nắm được cái vô hình luôn, vì thế mà có thể là người ta sẽ có 1 buổi, người ta yêu cầu Chùa Tân Diệu sẽ nói cái này. Mà bây giờ, tôi không có nói đi vào cái Bản Thuyết Trình, nói đến cái này thì phải có cái Bản Thuyết Trình, còn bây giờ anh hỏi tới đâu, tôi nói tới đó. Đây là 1 phần nhỏ trong cái giải đáp này thôi.
CHUẨN HÓA - Giải đáp Đạo Phật Thiền Tông ngày 29/09/2019