Theo thiền tông thì Bát chánh đạo hiểu thế nào cho đúng

Ngày đăng: 29-12-2021||


Trò hỏi:
 
Theo Thiền tông thì bát chánh đạo hiểu thế nào cho đúng?
 
Thầy trả lời:
 
Để giải thích cái này anh phải hiểu văn học mới giải thích được.
 
- Bát là cái gì? Là 8.
 
- Chánh là chân chánh.
 
- Đạo là đường.
 
Có nghĩa mình nói có 8 con đường chánh để đi, đi giải thoát không thể đi bằng 8 con đường được, mà duy nhất 1 con đường thôi, còn 7 con đường đó đi đâu?
 
Ví dụ bây giờ mình nói người ta về Đạo trời, chánh hay không? Vẫn chánh. Đạo thiền, đạo tịnh độ chánh hay không? vẫn chánh; chứ làm sao không chánh. Có nghĩa là tại người ta không có hiểu, chứ không phải 8 con đường này để đi về Phật giới, mà đi có 1 con đường thôi, 7 con đường kia đi làm sao, thì phải đi chánh trong luân hồi. 
 
Ví dụ bây giờ anh nói đi ra biển là chánh, rồi giờ không đi ra biển là chánh mà đi lên rừng là chánh không? Cũng chánh; tại vì tôi thích rừng thì đi lên rừng, ra biển thích ra biển, lên núi thích lên núi… Bây giờ 7 con đường đi luân hồi đó gồm: cõi Trời (cõi trời 3 thứ). Bởi vậy nó phân tích chỗ này nè, Trời Dục giới có mấy loại? rồi Trời Hữu sắc mấy loại? rồi Trời Vô sắc mấy loại? Ba cái này nó chia làm 7 con đường đi vào trong luân hồi mà thuộc về chiều dương chứ không phải 7 con đường về Phật giới. Về Phật Giới có một thôi, đó, mình phải hiểu như vậy đó.
 
Bởi vậy hồi nãy tôi có định trả lời anh. Ví dụ bây giờ Anh tu Đạo Phật tôi mới dám nói. Trên đó, trong vòng hoàn đạo 1 nó có trời "Đế thích" phải không? Người nào tu để vào Đế thích? Là mấy ông thầy đi khất thực đó, tu để về Đế thích sống, mà giờ tôi không dám nói; ông tu để về trời đế thích ổng đó, còn như hồi nãy tôi nói rồi đó, tu đạo bà la môn đi về cõi Đế Thiên sống. Còn đạo thiên chúa đi về đi về cõi trời Thượng Đế, tịnh độ đi về cái gì? Nó có hết chứ sao không có; mỗi người có cái hiệu, tại mình không hiểu, rồi tưởng đâu bát chánh đạo, bát chánh đạo là đường nào cũng về thành Phật; nói mà không hiểu, khi nào mà giải thích cái này phải giải thích bằng văn học. Ông Phật nói cái gì ra cái nấy, chứ không phải như các người tu hiện nay nói đâu.
 
Hiện giờ ở trên mạng đang phát bộ phim "CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT" đó, có 1 cái đoạn đó, là khi ngày xưa Vua Tịnh Phạn mà đem quân đánh qua nước  Cơ,  rồi người ta kiện thì Vua Tịnh Phạn bị thua, rồi họ mới làm cái công văn đó gởi qua bên kia, xin lỗi để làm chi? Để bồi thường chiến tranh, viết bằng công văn đàng hoàng, viết bằng cái công hàm đó. Vì thế mà Thái tử Tất Đạt Đa mới bày ra 1 cái câu chuyện, thành ra mới hóa giải cái phần này. Thì đây đã nói lên rằng là thời đó chữ viết rất hay, mà cho thấy thời đó người ta ăn mặc rất đẹp. Có nghĩa là người ta đã văn minh rồi; bởi thời đồ đồng mà người ta đã văn minh rồi, đã chế được khí cụ bằng đồng chứ không phải nhỏ, nếu mà không tu luyện được thì làm sao chế được khí cụ bằng đồng được. Còn chữ viết là chuyện nhỏ; tại vì có nhiều thầy nói là không có chữ viết là không nghiên cứu tới; giao dịch từ nước này nước kia, giao dịch bằng công hàm; công hàm thì phải có chữ viết mới công hàm được. Mấy ông thầy nói tùm lum hết; viết vào lá chuối... nói tầm bậy tầm bạ.
 
CHUẨN HÓA - Giải đáp Đạo Phật Thiền Tông ngày 29/09/2019

 

 


Hội Thiền Tông Miền Trung

Địa chỉ: P.Nhơn Phú - TP.Quy Nhơn - Bình Định

Email: thientong2013@gmail.com