Nước Việt Nam - Nước Rồng

Nước Việt Nam - Nước Rồng - Đất Phật

Vietnamese | English | Chinese | Japanese

Ngày đăng: 10-01-2020||

Nước Việt nam ta xứng đáng là nơi bùng phát và nối tiếp mạch nguồn Thiền tông. Mạch nguồn của ánh sáng Giác ngộ và Trí tuệ.

Bài Tham luận Của

Ông Lê Khắc Phong, cư ngụ Bình Dương.

Với chủ đề

TINH HOA CỦA ĐẠO PHẬT

Nam Mô Giáo Chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính thưa Thiền gia, soạn giả Nguyễn Nhân

Thưa các quý vị trong Ban quản trị chùa Thiền tông Tân Diệu

Kính thưa các Quý vị !

Hôm nay, tôi xin phép được chia sẻ một số vấn đề xung quanh chủ đề: Tinh hoa của Đạo Phật.

Tôi xin tự giới thiệu, tôi tên là Lê Khắc Phong. Sinh năm 1956 tại Hưng Yên. Hiện nay, gia đình tôi đang sinh sống tại Bình Dương.

Về cá nhân, tôi đã từng là quân nhân trong Quân đội nhân dân Việt nam. Trước đây, tôi công tác trong ngành Y tế, hiện nay đã nghỉ hưu.

Thưa các Quý vị.

Như chúng ta đã biết. Sau nhiều năm trường kỳ kháng chiến, dân tộc Việt nam ta đã đánh bại hai cường quốc thực dân, đế quốc sừng sỏ nhất trong lịch sử nhân loại, Đó là thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, hoàn thành cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước. Ngày nay, chúng ta đang được sống trong một đất nước hòa bình và tươi đẹp.Tươi đẹp cả về cảnh quan, tươi đẹp cả về môi trường xã hội. Trí tuệ của con người được phát huy tối đa. Đất nước ta, có hơn 90 triệu dân. Một dân tộc có truyền thống chống giặc ngoại xâm anh hùng, bất khuất. Xứng danh là con cháu Rồng Tiên.

Thưa các Quý vị!

Đất nước ta có 2 lần được tiếp nhận Mạch nguồn Thiền tông: lần đầu là vua Trần Nhân Tông, lần 2 là Sư Ni Đức Thảo.

Đất nước ta rất vinh dự được đón Đức Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni đến đây, khi Ngài còn đang là Thái tử. Vào thời Vua Hùng Vương thứ 17, Đức Phật đã chọn nước ta là nơi để phổ biến pháp môn Thiền Tông học này. Ngài lý giải:

Thứ nhất: Con người Việt Nam ta rất gan dạ, anh hùng, thông minh và nhân hậu.

Thứ hai: Vào thời mạt thượng pháp, người Việt Nam ta có mặt khắp nơi trên thế giới. Vì thế, rất thuận lợi cho việc hoằng truyền pháp môn Thiền tông học này.

Thưa các quý vị!

Nói đến tinh hoa của Đạo Phật, chúng ta phải khẳng định rằng: Đạo Phật là đạo Trí tuệ và khoa học. Đạo Phật dạy cho loài người biết giác ngộ và giải thoát. Đây chính là tinh hoa mà chùa Thiền tông Tân Diệu lại chính là nơi phổ biến ra cái tinh hoa này.

Tôi xin chia sẻ 6 vấn đề chính, nói về Tinh hoa của Đạo Phật như sau:

1. Pháp môn Thiền tông.

2. Trí tuệ trong Đạo Phật.

3. Quy luật Nhân quả luân hồi trong đạo Phật.

4. Đạo Phật đã được Liên Hiệp Quốc tôn vinh.

5. Cách cúng dường để tạo công đức.

6. Đạo Phật không dạy mê tín dị đoan.

Tôi xin lưu ý: Cả 6 vấn đề này đều thể hiện rất rõ trong pháp môn Thiền tông.

Tôi xin chia sẻ từng vấn đề cụ thể.

VẤN ĐỀ THỨ NHẤT: Pháp Môn Thiền Tông

Như chúng ta đã biết. Trong suốt cuộc đời hoằng truyền giáo pháp, Đức Phật đã dạy cho loài người 6 pháp môn tu trong đó 5 pháp môn tu hành và 1 pháp môn tu tập.

Ở 5 pháp môn tu hành, còn gọi là Vật lý. Ngài dạy để phù hợp với Trí tuệ và sở thích của con người thời bấy giờ. Một pháp môn tu tập, còn gọi là pháp môn Như lai Thanh Tịnh Thiền. Đến đời tổ thứ 2 là tổ A Nan Đà, thì đổi thành Thiền tông.

Ngay từ buổi ban đầu khi lập Đạo. Ngài đã dạy pháp môn này cho 5 anh em ông Kiều Trần Như và 4 người bạn đồng tu để thành lập giáo đoàn, lấy tên là Đạo Giác ngộ - Giải thoát.

Tôi xin phân tích rõ ở pháp môn Thiền tông này.

Thưa các quý vị!

Sau khi chứng được Tam minh, Lục thông. Ngài cùng các chúng đệ tử thành lập giáo đoàn. Ngài tiếp tục hoằng truyền chánh pháp cho chúng đệ tử. Nhưng do trí tuệ của con người tại thời điểm đó không thể tiếp nhận được, nói cách khác là không thể hiểu được giáo pháp do Ngài hoằng truyền.

Do vậy, để đáp ứng với trí tuệ và sở thích của chúng đệ tử. Đức Phật đã phải dạy cho họ lần lượt 5 pháp môn tu vật lý.

Pháp môn Thiền tông này, Ngài dạy vào khoảng cuối cuộc đời, trước khi Ngài nhập Niết bàn. Trước khi hoằng truyền, Ngài khuyên chúng đệ tử: Nếu ai muốn tu Giác ngộ - Giải thoát để trở về Phật giới. Thì phải bỏ tu theo các pháp môn tu hành vật lý. Ngài lý giải: Ở những pháp môn tu vật lý, vì phải dụng công tu hành, ắt có chứng có đắc. Nếu có chứng có đắc thì sẽ phải đi theo quy luật nhân quả luân hồi: Thành, Trụ, Hoại, Diệt. Vì thế, không thể giải thoát để trở về Phật giới được. Do trí tuệ của con người khi đó đang ở vào thời văn hóa đồ đồng. Hơn nữa, họ lại thích chứng thích đắc, họ tham danh, tham tiền, tham tài. Vì thế, họ không hiểu, không tin và không theo. Họ cho rằng Như lai không bình thường.

Bởi những lý do trên, nên Đức Phật phải để lại Huyền ký, nhờ các Tổ bí mật truyền theo dòng Thiền tông. Ngài dặn dò tỷ mỷ trong Huyền ký, trải dài qua 36 vị Tổ Ấn độ - Trung hoa - Việt nam. Ngài căn dặn, vào thời mạt thượng pháp tại đất Rồng sẽ có một Long Nữ nhận được Huyền ký và phổ truyền pháp môn Thiền tông học này ra để nhân loại khắp năm châu bốn biển nhận được giáo pháp của Ngài.

Như quý vị đã biết, ngày 14 tháng 5 năm 2017, Thiền gia, soạn giả Nguyễn Nhân, thay mặt cho BQT. chùa Thiền tông Tân Diệu đã long trọng công bố Huyền ký của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni bí mật truyền theo dòng Thiền tông. Trước sự chứng kiến của hai cấp giáo hội Phật giáo tỉnh Long An, liên huyện Đức Hòa - Đức Huệ. Các cấp chính quyền của tỉnh Long An, đông đảo nhà báo, phóng viên đại diện cho các báo đài từ Trung ương đến các địa phương. Đông đảo đồng bào Phật tử cả nước đã về dự.

Tôi xin lưu ý, chùa Thiền tông Tân diệu chỉ thừa hành giáo pháp của Như Lai truyền lại cho nhân loại ngày nay hiểu biết chân thật về nguồn gốc con người, vạn vật, muôn loài, thế giới hữu hình và vô hình.

Mục đích của Đức Phật cho công bố Huyền ký và Giáo lý Đạo Phật Thiền tông là để cứu cho toàn nhân loại giảm bớt việc đối đầu dẫn đến chiến tranh hủy diệt. Vì rằng nền văn minh khoa học của con người đã lên cao, gần như cực điểm. Chỉ cần một giây phút nông nổi của các siêu đại cường quốc sẽ hủy diệt toàn bộ sự sống nơi trái đất này.

Thưa các quý vị!

Đạo Phật Thiền tông ra đời để giải thích tất cả các danh từ của Đạo Phật từ trước đến nay.

Giải thích tất cả những hiện tượng, sự vật, sự việc đã, đang và sẽ xảy ra nơi tam giới này, dù là hữu hình hay vô hình.

Như chúng ta đã biết, cách nay đã 2.563 năm. Khi xã hội loài người còn đang ở vào thời kỳ văn hóa đồ đồng. Thì Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, bằng trí tuệ siêu phàm của đấng toàn năng toàn giác. Ngài đã thấy và biết tường tận về tất cả những hiện tượng, sự vật, sự việc cho dù là hữu hình hay vô hình mà có liên quan đến vũ trụ, tam giới, Phật giới, con người, vạn vật…

Ngài chỉ rõ:

Cấu trúc của càn khôn vũ trụ

Cấu trúc của một tam giới (tức hệ mặt trời)

Cấu trúc tổng thể một con người, các loài động vật, thực vật.

Biết được quy luật tồn tại của tam giới, của trái đất đều phải chịu chi phối, tác động bởi dòng điện từ âm dương nơi tam giới này.

Ngài khẳng định quy luật Thành - Trụ - Hoại - Diệt là quy luật bất biến. Nói cách khác là không một ai, một vật gì thoát được ra ngoài quy luật nhân quả luân hồi.

Tất cả vạn vật đều luôn vận động theo một quy luật chặt chẽ. Do đó nó tồn tại nhưng đều phải qua công thức âm dương vật lý.

Biết và giải thích tường tận: Tại sao con người xuất hiện nơi trái đất này, biết con người là trung tâm của luân hồi, biết con người sau khi chết sẽ đi về đâu, sự hình thành một trung ấm thân, nhiệm vụ của nó là gì.

Biết được cấu trúc của Phật giới, thế giới chư Phật sống ở đâu, biết rõ tánh Phật cấu trúc thế nào, con người có mấy thứ tánh, tánh người gồm những gì; Tại sao con người lại phải luân hồi và phải luân hồi tới 50 tỷ năm mới có cơ hội để trở về phật giới.

Thưa các quý vị!

Ngày nay, bằng trí tuệ khoa học, thế giới loài người đang tiếp tục tìm tòi, khám phá, chứng minh những hiện tượng, sự vật, sự việc mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói ra cách đây đã 2.563 năm. Nhưng họ cũng chỉ biết về thế giới hữu hình thôi.

Kính thưa các quý vị!

Ở pháp môn Thiền tông này, Đức Phật dạy chúng ta không cần phải dụng công tu hành. Ngài lý giải: Nếu dụng công tu hành ắt sẽ có chứng có đắc. Nếu có chứng có đắc thì sẽ phải tuân theo quy luật nhân quả luân hồi Thành – Trụ – Hoại - Diệt.

Thứ nữa, khi dụng công tu hành sẽ tạo ra các gai điện, tần sóng điện. Vì vậy sẽ bị cuốn hút ngay vào dòng điện từ âm dương rất mạnh nơi tam giới này. Vì thế không thể giải thoát được.

Điều này đã làm đau đầu nhiều vị tu sĩ, tu theo 5 pháp môn tu vật lý. Họ cho rằng, cả đời họ công phu tu hành mà còn chưa nhận được Bể tánh thanh tịnh Phật tánh của mình.

Trong khi đó, ở pháp môn Thiền tông không cần dụng công. Mà chỉ hằng tri tánh Phật của mình. Theo đức Phật, vốn nó là Chân Như. Nói cụ thể, chỉ cần hằng tri trong thanh tịnh tánh Thấy - Nghe – Nói - Biết, để quay lại Bể tánh thanh tịnh Phật tánh của chính mình. Nếu chúng ta hằng tri tánh Phật được 1giờ, thì chúng ta đã là Phật được 1giờ. Và cứ như vậy, chúng ta luôn giữ cho tâm chúng ta thanh tịnh, thì con đường để trở về Phật giới không còn bao xa.

Vì thế, một lần nữa chúng ta khẳng định: Đạo Phật là Đạo Trí tuệ và Khoa học. Đạo Phật Thiền tông lại hội tụ đầy đủ những gì mà gọi là tinh túy nhất trong Đạo Phật, vì thế Đạo Phật Thiền tông chính là tinh hoa của Đạo Phật, là tinh hoa của nhân loại, là Tinh hoa của Tinh hoa.

VẤN ĐỀ THỨ HAI: Trí Tuệ Trong Đạo Phật.

Phần này có 2 ý: Một là Trí tuệ của Đức Phật; Hai là áp dụng trí tuệ của Đức Phật vào Đạo Phật và cuộc sống.

Ý thứ nhất: Trí tuệ của Đức Phật. Phần này tôi đã chia sẻ ở phần trên. Tôi xin lưu ý: Ngày nay, khoa học của loài người còn đang tiếp tục khai thác, tìm tòi, chứng minh những điều Đức Phật của chúng ta đã nói ra cách đây 2563 năm.

Ý thứ hai: Vận dụng trí tuệ của Đức Phật vào việc tu tập của chúng ta, những người tu theo Đạo Phật Thiền tông.

Thưa các quý vị!

Đức Phật dạy, khi tu tập chúng ta phải thực hành công thức : Văn – Tư - Tu thật triệt để.

Văn tức là học. Chúng ta phải luôn luôn học tập, trau dồi những kiến thức về pháp môn Thiền tông này.

Tư tức là suy nghĩ. Chúng ta học hỏi, tu tập hay trong cuộc sống. Trước khi làm bất kỳ một việc gì, dù là việc lớn hay việc nhỏ. Chúng ta đều phải có suy nghĩ cho thấu đáo, suy nghĩ có chọn lọc, suy nghĩ khoa học và phải kiểm chứng. Đúng mới tin, không đúng không tin. Biết đâu là đúng, đâu chưa đúng. Và phải phù hợp với luật pháp, phù hợp với luật nhân quả luân hồi.

Tu tức là làm theo. Sau khi học tập, suy nghĩ, đối chiếu, kiểm chứng. Nếu thấy đúng, thấy phù hợp và đúng pháp luật, khi đó ta mới làm theo.

Vấn đề này được thể hiện rất rõ, rất cụ thể ở bộ sách viết về Đạo Phật Thiền tông của soạn giả Nguyễn Nhân.

Đây chính là thể hiện Trí tuệ của Đạo Phật.

VẤN ĐỀ THỨ BA: Nhân Quả Luân Hồi trong Đạo Phật.

Đức Phật dạy, trên bề mặt trái đất có một lớp đất, gọi là đất nhân quả. Trái đất này nó luôn luôn vận động, theo một quy luật chặt chẽ bởi dòng điện từ âm dương rất mạnh nơi tam giới này.

Đức Phật nói, không một ai, một vật gì trong tam giới này mà thoát ra ngoài quy luật nhân quả luân hồi. Ngài lưu ý, ai gieo nhân nào thì gặt quả đó. Nếu muốn trở về Phật giới, thì phải tu theo pháp môn nào để thoát ra ngoài quy luật nhân quả luân hồi, trở về Phật giới. Đó là chân lý, không thể khác được.

VẤN ĐỀ THỨ TƯ: Đạo Phật được Liên Hiệp Quốc Tôn Vinh là Tinh Hoa của nhân loại.

Thưa các quý vị!

Liên Hiệp Quốc đã lấy ngày 15 tháng 4 hàng năm để tổ chức Đại lễ Vesak, nhằm tôn vinh Đạo Phật.

Chúng ta đặt vấn đề, tại sao Đạo Phật lại được Liên Hiệp Quốc và các tôn giáo khác tôn vinh là tinh hoa của nhân loại. Xin thưa rằng, Đạo Phật của chúng ta có được nhiều cái tiêu biểu nhất mà các tôn giáo khác không thể có được.

Có 5 cái nhất:Nhân đạo nhât ,Trí tuệ nhất; Khoa học nhất; Thực tiễn nhất và Bình đẳng nhất.

Tôi xin phân tích:

1.Nhân Đạo Nhất.

Đạo Phật chủ trương hướng đến Trung đạo. Hướng con người sống trong sự bình đẳng, hòa bình, giác ngộ. Hướng con người đến Chân – Thiện - Mỹ. Không đối đầu, không chủ trương phát động chiến tranh. Không xúi dục tín đồ Phật giáo gây bạo động, gây bạo loạn. Đạo Phật không khuyến khích việc sát sanh dưới bất kỳ hình thức nào.

2.Trí Tuệ Nhất.

Như tôi đã chia sẻ ở phần trên. Trí tuệ của Đức Phật là siêu phàm, là một vị toàn năng toàn giác, mà giới trí thức khoa học, nhà vật lý, nhà địa lý đều phải công nhận.

Ngày nay, chúng ta đang vận dụng sáng suốt, triệt để quy tắc Văn - Tư - Tu của đức Phật đã dạy. Đây chính là thể hiện được trí tuệ trong đạo Phật.

3. Khoa Học Nhất.

Giới trí thức khoa học đã công nhận và thực tế cuộc sống đã chứng minh. Đạo Phật còn đi trước khoa học. Bằng chứng là việc để lại nhục thân của nhiều vị Thiền sư ở khắp nơi, sau hàng mấy trăm năm còn đang tồn tại cho đến ngày nay. Hiện nay, khoa học của con người đang tiếp tục khai thác, lý giải và khám phá.

Đối với pháp môn Thiền tông, Đức Phật dạy chúng ta lợi dụng triệt để quy luật nhân quả luân hồi để vượt qua vòng xoáy của điện từ âm dương nơi tam giới này để trở về Phật giới.

Điều này chứng minh rằng Đạo Phật của chúng ta rất khoa học.

4. Thực Tiễn Nhất.

Ngày nay, giáo pháp của Đạo Phật còn nguyên giá trị đối với thực tế cuộc sống của con người. Huyền ký của Đức Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni là kim chỉ nam cho các nhà khoa học, giới trí thức để họ nghiên cứu và phát triển kho tàng trí tuệ của nhân loại.

Đối với các nhà quản lý xã hội thì Huyền ký của Đức Phật giúp cho họ quản lý xã hội đi đúng quỹ đạo. Chống được mê tín dị đoan, tiết kiệm được của cải vật chất cho xã hội. Nhà nước quản lý xã hội chặt chẽ hơn, tiến bộ hơn.

5. Bình Đẳng Nhất.

Như chúng ta đã biết, việc tu tập trong Đạo Phật rất bình đẳng và phổ thông. Ai cũng có thể tu tập được, từ Vua- như vua Trần Nhân Tông, đến em bé như vừa rồi có em bé 11 tuổi ở Gia lai đã ngộ Thiền và đạt Bí mật Thiền tông đến cụ già 80 tuổi vẫn ngộ Thiền và đạt Bí mật Thiền tông. Trẻ, già, trai, gái, bác sỹ, kỹ sư… đều có thể tu tập và có kết quả tốt.

Đặc biệt, việc tu tập theo pháp môn Thiền tông này không ảnh hưởng đến công việc gia đình, không làm mất an ninh trật tự tại địa phương.

VẤN ĐỀ THỨ NĂM: Cách Cúng Dường để tạo Công Đức.

Có 3 cách: Tài thí, pháp thí, vô úy thí.

1. Tài thí: là dùng của cải vật chất, tiền bạc để làm phương tiện cúng dường.

2. Pháp thí: Đây là cách cúng dường mang lại hiệu quả nhất. Chúng ta mang sự hiểu biết của mình về pháp môn Thiền tông này chia sẻ cho một ai đó. Giúp cho họ hiểu, họ Giác ngộ về pháp môn Thiền tông này. Từ đó, họ sẽ biết con đường để trở về Phật giới.

3. Vô úy thí: Tức là mang lại niềm vui, niềm an lạc cho chúng sanh, giúp họ có nghị lực trong cuộc sống.

Phương pháp này, trong pháp môn Thiền tông thể hiện rất rõ.

Khi ai đó, họ Giác ngộ được về pháp môn Thiền tông rồi. Họ sẽ phân biệt được đâu là chánh tín, đâu là mê tín, đâu là chánh pháp và đâu là tà giáo. Họ biết thật rõ con đường để trở về Phật giới. Họ biết sau khi chết họ đi về đâu, muốn giải thoát thì phải làm gì. Những ai đã được truyền Bí mật Thiền tông thì đã được nghe những lời dặn dò tỷ mỉ để trở về Phật giới.

Từ Giác ngộ, họ sẽ sống lạc quan hơn, nghị lực hơn. Gia đình họ chắc chắn có cuộc sống yên ổn và tốt đẹp hơn. Điều này, tất cả các vị đã Ngộ Thiền, được truyền Thiền đều đã cảm nhận được.

VẤN ĐỀ THỨ SÁU: Đạo Phật Không Dạy Cầu Cúng, Lạy Lục, Mê Tín Dị Đoan.

Kính thưa các quý vị!

Đức Phật không dạy cầu cúng, lạy lục, mê tín dị đoan.

Đây là chủ thuyết của đạo Lão, đạo Thần từ văn hóa Trung Hoa. Tình trạng này hiện nay ở Việt Nam ta lại do một bộ phận không nhỏ trong giới tu sĩ kém hiểu biết, hoặc họ lợi dụng để làm phương tiện kiếm tiền thực hiện.Việc này được thể hiện bằng việc có rất nhiều ngôi chùa ở Việt nam ta, họ tổ chức việc Hô Thần nhập tượng vào những pho tượng đất, tượng gỗ, không ngoài mục đích là Thần Thánh hóa việc thờ cúng trong văn hóa tâm linh ở các ngôi chùa, chứ Đức Phật không có dạy cái này.

Đức Phật dạy mỗi người chúng ta hãy tự đốt đuốc lên mà đi. Quay về với Bể tánh thanh tịnh Phật tánh của mình, không đi tìm ông Phật ở bên ngoài. Đức Phật cũng dạy: Sự linh thiêng nơi trái đất này là do loài Thần làm ra nhằm thỏa mãn cái tham,cái tưởng và cái sợ của con người.

Đạo Phật là đạo dạy Giác ngộ - Giải thoát. Khi Huyền ký của Đức Phật, truyền theo dòng Thiền tông được công bố. Đã giúp cho bá tánh chúng sanh, nhận thức đúng đắn, đâu là mê tín và đâu là chánh tín. Họ biết quay về sống với chính mình, luôn hằng tri tánh Phật thanh tịnh, vô trụ với vật chất và với ngoại cảnh. Đặc biệt họ không còn sợ bất kỳ một thế lực nào lừa dối, dọa nạt (Có một số đối tượng, hay mang khái niệm Tội và Phước để hù dọa). Từ đó họ sống lạc quan hơn, tự tin và an lạc.

Cuối cùng, tôi xin chia sẻ việc vận dụng pháp môn Thiền tông học này vào cuộc sống.

Thưa các quý vị!

Thứ nhất: Tôi nghĩ rằng nếu Đạo Phật của chúng ta dạy đúng chánh pháp của Như lai, tức là dạy Giác ngộ - Giải thoát. Thì đất nước ta sẽ là nơi bùng phát mạnh mẽ mạch nguồn Thiền tông. Mạch nguồn của ánh sáng Giác ngộ và Trí tuệ. Người dân sẽ có hiểu biết chân chánh về Đạo Phật. Đất nước sẽ phát triển và thịnh vượng hơn. Trí tuệ của con người sẽ được phát huy mạnh mẽ hơn. Người dân không bị lợi dụng tín ngưỡng làm ảnh hưởng an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội.

Thứ hai: Vận dụng quy luật nhân quả luân hồi vào cuộc sống.

Tu tập theo pháp môn Thiền tông chúng ta đã hiểu đâu là Nhân, đâu là Quả. Hiểu được quy luật bất biến rằng gieo nhân nào thì gặt quả đó. Nếu con người cứ sống với cái tưởng, cái tham,cái ác, cái mạn, cái ngã, cái kiến chấp thì chắc chắn sẽ phải trôi lăn trong lục đạo luân hồi. Không thể khác.

Thứ ba: Học tập cách sử dụng tánh người, tánh Phật của Phật hoàng Trần Nhân Tông.

a. Cách sử dụng tánh người:

Thể hiện trong việc ngài tập trung sức mạnh đoàn kết của toàn dân tộc, đánh đuổi giặc ngoại xâm. Đối với địch, Ngài dạy chúng ta phải kiên quyết, khôn khéo, dũng cảm mưu trí. Chọn thời cơ đánh địch, tấn công trực diện, sẵn sàng chấp nhận hy sinh. Ngài dạy phải mưu trí, sáng tạo. Ngài lý giải: Khi quân giặc kéo vào nước ta, ban đầu thế và lực của chúng rất mạnh. Ta không nên đánh địch vào lúc này, ta phải biết né tránh để giảm thiểu sự hy sinh xương máu cho quân sĩ. Khi thời cơ thuận lợi, ta tổ chức phản công, tấn công địch một cách kiên quyết, mưu trí, dũng cảm để đánh bại kẻ thù.

Đây chính là cách sử dụng tánh người một cách khôn khéo.

b. Cách sử dụng tánh Phật:

Khi đất nước thái bình, ngài trao lại ngôi vua cho con trai là Thái tử Trần Anh Tông, lên núi lập Đạo. Nhằm hoằng truyền giáo pháp của Như Lai qua pháp môn Thiền tông học này.

Ngài dạy: Tu Thiền cứ vậy mà tùy duyên.

Ngài khuyên muôn dân hãy quay lại sống với Bể tánh thanh tịnh Phật tánh của mình. Bằng cách luôn hằng tri trong thanh tịnh tánh Thấy – Nghe – Nói – Biết, không dụng công tìm kiếm bên ngoài.

Kệ rằng:

Trong nhà có báu không xài

Dụng công tìm kiếm tìm hoài uổng công

Tu Thiền đừng chớ dụng công

Dụng công mà được bỏ sông cho rồi.

Như vậy, Phật hoàng Trần Nhân Tông đã dạy chúng ta sử dụng tánh Phật uyển chuyển, linh hoạt, sao cho có hiệu quả. Nhằm mục đích luôn hằng tri tánh Phật có sẵn trong mỗi con người chúng ta. Không phải dụng công tìm kiếm gì cả.

Đối với chúng ta, khi đất nước có họa chiến tranh. Chúng ta là một công dân, chúng ta phải có trách nhiệm gánh vác và hoàn thành nghĩa vụ của một người công dân, nếu tổ quốc cần. Sẵn sàng đứng lên, ra chiến trường chiến đấu với quân thù để bảo vệ nền độc lập tự do cho tổ quốc mình, cho dân tộc mình. Hay chúng ta cầu xin, lạy lục một Đấng nào đó để van xin họ, liệu có cứu được đồng bào mình không, có bảo vệ được tổ quốc mình không. Câu trả lời: chắc chắn là không.

Mình là một người Phật tử, một người tu tập theo đạo Phật. Chúng ta có thể ngồi đó mà tụng kinh gõ mõ, niệm phật, niệm chú, cầu an. Liệu có đánh đuổi được quân giặc không. Câu trả lời là không, đúng không các quý vị. Mà chúng ta phải kiên quyết đứng lên, ra chiến trường cầm súng, xả thân vì Tổ quốc, bảo vệ độc lập chủ quyền của tổ quốc mình. Chấp nhận hy sinh. Đó là Trí tuệ của con người Việt nam ta.

Với cuộc sống đời thường, chúng ta vẫn phải lo cơm áo gạo tiền cho gia đình của mình. Nhưng hết sức hạn chế việc sử dụng tánh người. Mình phải biết sử dụng tánh người, tánh Phật một cách sáng tạo để phù hợp với hoàn cảnh. Không biến mình thành người kém hiểu biết, thậm chí là người không có trí tuệ. Để cho những kẻ cơ hội lôi kéo, lợi dụng tín ngưỡng để chống lại an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội. Như thế mới là người có trí tuệ.

Kính thưa các quý vị!

Đã từ lâu, nước Việt nam ta được gọi là Đất Phật. Đã hai lần, đất nước chúng ta nhận được mạch nguồn Thiền tông. Tôi hy vọng trong tương lai sẽ là nơi bùng phát mạnh mẽ mạch nguồn Thiền tông và lan tỏa ra toàn thế giới. Vì Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni đã giao phó sứ mạng này cho người dân Việt nam ta. Một dân tộc có trí tuệ, gan dạ, anh hùng và nhân hậu. Chính vì vậy, mỗi chúng ta phải có trách nhiệm chung tay góp sức để gánh vác trọng trách nặng nề và lớn lao này. Bằng cách phổ biến rộng rãi pháp môn Thiền tông học này rộng khắp trên toàn cầu; Giúp cho mọi người hiểu biết một cách chân thực về nhân sinh quan, thế giới quan, vũ trụ quan, hiểu biết tường tận về con người và vạn vật, họ không còn mê tín nữa; Giúp họ bớt đi cái tưởng, cái tham, cái ác, cái tôi, của 16 thứ tánh người; Làm cho trái đất này không có chiến tranh, nhân loại được sống trong hòa bình và An lạc.

Đạo Phật Thiền tông là tinh hoa trí tuệ của nhân loại; Là hoài bão của Đức Phật; Là điều mà loài người trong suốt chiều dài lịch sử đã phải mất công tìm kiếm. Nay đã trở thành chân lý. Ánh từ quang của Đức Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni và Mười phương chư Phật đã tỏa sáng khắp muôn nơi. Nước Việt nam ta xứng đáng là nơi bùng phát và nối tiếp mạch nguồn Thiền tông. Mạch nguồn của ánh sáng Giác ngộ và Trí tuệ. Chúng ta nguyện mãi mãi xứng đáng là con cháu Rồng Tiên; Là công dân của nước Việt Nam anh hùng và nhân hậu. Tiếp tục gánh vác sứ mạng quang vinh mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã tin tưởng giao phó.

Sau đây tôi xin đọc bài kệ của tôi, có tựa đề:

Di sản Việt nam

Thiền Tông Tân diệu nước Rồng

Thời mạt thượng pháp, trổ bông hoa thiền

Việt nam đất nước bình yên

Hai lần đón nhận mạch thiền Thich ca.

Thiền tông là pháp Phật đà

Di sản nước Việt,nở hoa pháp mầu

Mạch thiền chảy khắp năm châu

Trí tuệ nhân loại, phải đâu lạy cầu

Thiền tông là pháp thâm sâu

Đưa người quay lại, thẩm sâu cõi lòng

Thiền tông, Di sản đất Rồng

Hai năm thế kỷ,trổ bông hoa vàng .

Di sản văn hóa Việt nam

Trúc lâm Yên tử, hào quang rạng ngời

Tin vui tỏa khắp muôn nơi

Con thuyền vỗ sống,biển trời Năm châu

Chỉ dẫn nhân loại về đâu

Khai hóa đạo mầu, Phật tổ Như lai

Ngọn đuốc soi sáng đêm dài

Thiền tông, pháp Phật, ngộ khai muôn người.

Quê hương xinh đẹp vui tươi

Di sản văn hóa, muôn nơi đón chào

Thắm tình huynh đệ, đồng bào

Thiền tông Tân diệu, ngôi sao sáng ngời .

Về chùa Tân Diệu ai ơi

Về miền đất Phật, về nơi cội nguồn

Như dòng nước mát chảy tuôn.

Giác ngộ giải thoát, là đường ta đi.

Bài 2: BÁC LÀ NGỌN ĐUỐC SOI ĐƯỜNG

(Để kính tặng bác Nguyễn Nhân)

Bác nhận trọng trách lớn lao

Sư bà căn dặn truyền trao pháp thiền

Bác thương nhân loại đảo điên

Thương cho bá tánh muôn nhà lầm than

Cúng tụng cầu lại vái van

Hao tài tốn của tan hoang cửa nhà

Không biết theo Phật Thích Ca

Mà theo một lũ đạo Tà Ma Vương

Tháng ngày bác gửi yêu thương

Dịch sách in sách,mở đường ngộ khai

Huyền ký của Phật công khai

Giúp cho nhân loại không sai đường về

Về quê phải bỏ u mê

Không cầu không lạy, luân hồi buông ta

Pháp thân Thanh Tịnh là nhà

Tạo nhiều công đức, Phật đà đón ta

Trở về Phật Quốc quê ta

Pháp thiền Thanh Tịnh đưa ta về nhà

Tình thương nhân loại bao la

Hàng tuần hàng tháng Bác trao pháp màu

Bác là ngọn đuốc đêm thâu

Phá Mê Khai Ngộ, pháp màu Thích Ca

Bác Như Biển Cả Bao La

Ôm ấp mạn tàu chẳng lỡ sóng xô

Bác là cội gốc Bồ Đề

Chở che bóng mát vỗ về yêu thương

Bác là nước mát dặm trường

Đỡ cơn khát họng đường trường con đi

Bác là ngọn đuốc Từ Bi

Soi đường dẫn lối, mỗi khi mịt mờ

Bác là một áng văn thơ

Thấm dần từng giọt bến bờ Yêu Thương

Tuổi già sức yếu dặm trường

Mỗi khi gặp bác càng thương Bác nhiều

Lo cho hậu Thế đủ điều

Chúng con cảm nhận những điều Bác lo

Đến chùa ân cần dặn dò

Như người cầm lái con đò vươn khơi

Con đò vỗ sóng biển trời

Vững vàng cầm lái tuyệt vời lắm thay

Như ngọn đuốc cháy đêm ngày

Soi rọi đạo pháp là thầy nhân thiên

Đuốc sáng lan tỏa mọi miền

Bác Nhân khai ngộ pháp thiền ,chùa Thơ

Con nay về đến bến bờ

Ơn người tạo dựng chùa thơ, khai Thiền

Cuối cùng, tôi xin kính chúc tất cả các Quý vị sức khỏe, hạnh phúc, an lạc và thành công.

Cảm ơn Quý vị đã lắng nghe.

NAM MÔ GIÁO CHỦ TA BÀ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

Instagram: https://www.instagram.com/zenzongmt

Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

Twitter: https://twitter.com/ScienceBuddhism

Youtube: https://www.youtube.com/c/SUTHATBIMATKHOAHOCTHIENTONG

Tiktok: https://www.tiktok.com/@thientongmt.com

Zenzongmt: https://zenzongmt.com/us/

Tags:

BÀI VIẾT LIÊN QUAN

Hội Thảo Cung Cấp Chứng Cứ Vi Phạm Pháp Luật Của Cá Nhân, Tu Sỹ Phật Giáo Và Cán Bộ Nhà Nước 07-01-2021

Đơn thứ hai của Viện chủ gửi ông Nguyễn Văn Mưng, Trưởng Ban Tôn Giáo Long An 12-02-2020

Chùa Thiền Tông Tân Diệu được biểu dương vì Cộng đồng - Đài Truyền hình đưa tin 01-09-2024

Soạn giả Nguyễn Nhân chúc Tết xuân Giáp Thìn 2024 10-02-2024

Giới thiệu về chùa Thiền tông Tân Diệu 05-10-2018

Thầy Thích Chánh Ngọc: Đón chào Huyền Ký Thích Ca 04-10-2018

Truyền thiền gốc cây - Buổi lễ truyền thiền thật kỳ đặc và hy hữu 27-02-2020

Cùng chúc mừng Phật tử Thiền Tông NGUYỄN THỊ DƯỠNG trở về Phật giới 23-06-2022

Lễ đón nhận giấy phép Giải đáp Thiền tông 05-10-2018

Hoang mang và bức xúc của những phật tử muốn tu chân chính 25-11-2020

Phúc đáp của chùa Tân Diệu dành cho cư sỹ Phúc Ân 07-11-2018

Chùa Thiền Tông Tân Diệu nhận bảng vàng vinh danh từ Viện Nghiên cứu Lịch sử & Văn hóa Việt Nam 13-11-2023